Readings Newsletter
Become a Readings Member to make your shopping experience even easier.
Sign in or sign up for free!
You’re not far away from qualifying for FREE standard shipping within Australia
You’ve qualified for FREE standard shipping within Australia
The cart is loading…
Als theologisches Testament A.s stellt sich die Historia des Leidens und Sterbens Jesu Christi von 1543 vor (Vorrede an Kurfurst Joachim II. von Brandenburg). Sie enthalt in nicht streng durchgefuhrtem, aber doch regelmassigem Aufbau im Anschluss an die Perikopen der Passionsgeschichte die immer wiederkehrenden Abschnitte Bericht - doctrina-doctrinae usus (Gebrauch der Lehre im Gewissen) - Weissagung (Hinweis auf die Wiederkehr des im Bericht geschilderten Tatbestandes in Geschichte oder Gegenwart). Ausgerichtet ist die Absicht des Buches auf Anleitung zur Betrachtung der Passion. Am Rand des Textes durchnumeriert erscheinen 30 Abschnitte, die A. als Soliloquia bezeichnet und die meist in Gebetsform gestaltete subjektive Verdichtungen der Betrachtung darstellen. Das Buch enthalt auch autobiographische Partien und kann als konzentriertes Zeugnis der Spiritualitat A.s gelten: Christliches Leben heisst Nachvollzug der Passion Christi unter dem hermeneutischen Aspekt von Rechtfertigung und Busse. A. selbst hat das Buch hoch geschatzt und sich noch vor seinem Tod daraus vorlesen lassen (G. Kawerau, Johann Agricola 334).
$9.00 standard shipping within Australia
FREE standard shipping within Australia for orders over $100.00
Express & International shipping calculated at checkout
Als theologisches Testament A.s stellt sich die Historia des Leidens und Sterbens Jesu Christi von 1543 vor (Vorrede an Kurfurst Joachim II. von Brandenburg). Sie enthalt in nicht streng durchgefuhrtem, aber doch regelmassigem Aufbau im Anschluss an die Perikopen der Passionsgeschichte die immer wiederkehrenden Abschnitte Bericht - doctrina-doctrinae usus (Gebrauch der Lehre im Gewissen) - Weissagung (Hinweis auf die Wiederkehr des im Bericht geschilderten Tatbestandes in Geschichte oder Gegenwart). Ausgerichtet ist die Absicht des Buches auf Anleitung zur Betrachtung der Passion. Am Rand des Textes durchnumeriert erscheinen 30 Abschnitte, die A. als Soliloquia bezeichnet und die meist in Gebetsform gestaltete subjektive Verdichtungen der Betrachtung darstellen. Das Buch enthalt auch autobiographische Partien und kann als konzentriertes Zeugnis der Spiritualitat A.s gelten: Christliches Leben heisst Nachvollzug der Passion Christi unter dem hermeneutischen Aspekt von Rechtfertigung und Busse. A. selbst hat das Buch hoch geschatzt und sich noch vor seinem Tod daraus vorlesen lassen (G. Kawerau, Johann Agricola 334).