Die Fragmente des in der nichtchristlichen wie in der christlichen Spatantike hochberuhmten ciceronischen Dialogs -Hortensius-, in welchem Cicero seine Auffassung vom Wesen und von der Aufgabe der Philosophie formulierte, werden neu interpretiert. Erreicht wird damit ein neues Verstandnis des Aufbaus des Dialoges, der Funktion der Dialogpartner und der Argumente fur und gegen die Philosophie. Es zeigt sich auch, aus welchen Grunden gerade dieser Dialog einen entscheidenden Einfluss auf Augustins Bekehrung zuerst zur Philosophie, dann zum Christentum hat ausuben konnen.