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Die Frage nach Form und Verortung des Religionsunterrichts wird seit langem kontrovers diskutiert und in neuer Dringlichkeit erlebt. Kaum eine Rolle spielen in dieser Diskussion die Perspektiven der AdressatInnen auf den erlebten konfessionellen Religionsunterricht. Susanne Schwarz nimmt die Perspektiven der SchulerInnen in empirischer sowie in theoretischer Hinsicht in den Blick und exploriert sie exemplarisch fur den Freistaat Bayern. Ihre fur den bayerischen Kontext bislang einzigartige Studie bietet Antworten auf Fragen nach der Motivation, dem Erleben und der Relevanzzuschreibung der Lernenden. Anknupfend an die Ergebnisse wird im theoretischen Teil der Arbeit ein bundeslanderubergreifender Vergleich gewagt, die Rolle nichtreligioser SchulerInnen im evangelischen Religionsunterricht reflektiert und die Bedeutung der SchulerInnenperspektiven fur die Frage nach dem guten Religionsunterricht diskutiert.
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Die Frage nach Form und Verortung des Religionsunterrichts wird seit langem kontrovers diskutiert und in neuer Dringlichkeit erlebt. Kaum eine Rolle spielen in dieser Diskussion die Perspektiven der AdressatInnen auf den erlebten konfessionellen Religionsunterricht. Susanne Schwarz nimmt die Perspektiven der SchulerInnen in empirischer sowie in theoretischer Hinsicht in den Blick und exploriert sie exemplarisch fur den Freistaat Bayern. Ihre fur den bayerischen Kontext bislang einzigartige Studie bietet Antworten auf Fragen nach der Motivation, dem Erleben und der Relevanzzuschreibung der Lernenden. Anknupfend an die Ergebnisse wird im theoretischen Teil der Arbeit ein bundeslanderubergreifender Vergleich gewagt, die Rolle nichtreligioser SchulerInnen im evangelischen Religionsunterricht reflektiert und die Bedeutung der SchulerInnenperspektiven fur die Frage nach dem guten Religionsunterricht diskutiert.