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Die griechische Fassung des Psalters entstand wahrscheinlich in der ersten Halfte des 2. Jh. v. Chr. als Ubersetzung aus dem Hebraischen fur die judische Diaspora in Alexandria. Er diente spater auch als Gebet- und Gesangbuch der Christen. Der Septuaginta-Psalter ist in weit uber tausend Handschriften erhalten, von denen nahezu hundert in die Zeit bis zum 5. Jh. n. Chr. zu datieren sind. Damit ist er sogar haufiger beelgt als die neutestamentlichen Evangelien. Als alteste Ubersetzung des hebraischen Psalters stellt er ausserdem einen alten und wichtigen Zeugen dar und ist unverzichtbar fur die Rekonstruktion des altesten hebraischen Textes. Die letzte umfassende Edition von Rahlfs ist allerdings durch wichtige neue Handschriften-Funde uberholt und auch methodisch nicht mehr unumstritten. Hong entwickelt anhand ausgewahlter Psalmen neue Kriterien fur die Rekonstruktion des altesten griechischen Psalmentextes und seiner fruhen Textgeschichte.
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Die griechische Fassung des Psalters entstand wahrscheinlich in der ersten Halfte des 2. Jh. v. Chr. als Ubersetzung aus dem Hebraischen fur die judische Diaspora in Alexandria. Er diente spater auch als Gebet- und Gesangbuch der Christen. Der Septuaginta-Psalter ist in weit uber tausend Handschriften erhalten, von denen nahezu hundert in die Zeit bis zum 5. Jh. n. Chr. zu datieren sind. Damit ist er sogar haufiger beelgt als die neutestamentlichen Evangelien. Als alteste Ubersetzung des hebraischen Psalters stellt er ausserdem einen alten und wichtigen Zeugen dar und ist unverzichtbar fur die Rekonstruktion des altesten hebraischen Textes. Die letzte umfassende Edition von Rahlfs ist allerdings durch wichtige neue Handschriften-Funde uberholt und auch methodisch nicht mehr unumstritten. Hong entwickelt anhand ausgewahlter Psalmen neue Kriterien fur die Rekonstruktion des altesten griechischen Psalmentextes und seiner fruhen Textgeschichte.