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Wie ist ein der Personlichkeitsbildung verpflichteter Religionsunterricht in der staatlichen Schule grundlegend zu konzipieren, der die individuelle Religiositat der Lernenden und kulturelle Objektivationen von Religion in der Hoch- und der Popularkultur konstitutiv berucksichtigt? Die Monographie gliedert sich in funf grosse Kapitel, die den Themen Religion, Religiositat, Religionskultur, Religiose Bildung und Religionsunterricht in der offentlichen Schule gewidmet sind. Das Neue des Ansatzes liegt darin, dass er die herkommliche Fixierung religioser Bildung auf das Christentum und die (grossen) Weltreligionen aufbricht und neben diese Saule (‘Religion’) gleichgewichtig zwei andere stellt: Formen individueller Religiositat und Manifestationen von Religiosem in der Kultur.
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Wie ist ein der Personlichkeitsbildung verpflichteter Religionsunterricht in der staatlichen Schule grundlegend zu konzipieren, der die individuelle Religiositat der Lernenden und kulturelle Objektivationen von Religion in der Hoch- und der Popularkultur konstitutiv berucksichtigt? Die Monographie gliedert sich in funf grosse Kapitel, die den Themen Religion, Religiositat, Religionskultur, Religiose Bildung und Religionsunterricht in der offentlichen Schule gewidmet sind. Das Neue des Ansatzes liegt darin, dass er die herkommliche Fixierung religioser Bildung auf das Christentum und die (grossen) Weltreligionen aufbricht und neben diese Saule (‘Religion’) gleichgewichtig zwei andere stellt: Formen individueller Religiositat und Manifestationen von Religiosem in der Kultur.