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Von einer Katastrophe ist schnell die Rede. Doch was, wenn uberhaupt etwas, hat der Klimawandel mit dem Zweiten Weltkrieg gemein? Was ein Terroranschlag mit einem Borsencrash? Interessanterweise werden sowohl das Thema als auch der Begriff der Katastrophe in der Philosophie nur selten explizit behandelt. Anders als zur Krise gibt es keine einschlagigen Theorien oder Denker. Diese Leerstelle zumindest teilweise zu fullen, war das Anliegen des Rottendorf-Symposiums zum Titelthema, das 2015 an der Hochschule fur Philosophie in Munchen stattfand. Der vorliegende Band dokumentiert die Ergebnisse dieser Tagung und versammelt die Uberlegungen namhafter Vertreter der Germanistik, Religionsphilosophie, Kulturphilosophie, Geschichtswissenschaft und -philosophie, Soziologie, Umweltgeschichte und Medienethik. In ihren Beitragen beantworten sie Fragen wie: Konnen wir uberhaupt sinnvoll uber Katastrophen sprechen? Woher kommt der Begriff? Welche Funktionen ubernimmt er in Kultur und Politik? Und konnen Katastropheninterpretationen dazu dienen, eine hilfreiche Perspektive auf die menschliche Zukunft zu erschliessen - wird man aus Schaden klug?
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Von einer Katastrophe ist schnell die Rede. Doch was, wenn uberhaupt etwas, hat der Klimawandel mit dem Zweiten Weltkrieg gemein? Was ein Terroranschlag mit einem Borsencrash? Interessanterweise werden sowohl das Thema als auch der Begriff der Katastrophe in der Philosophie nur selten explizit behandelt. Anders als zur Krise gibt es keine einschlagigen Theorien oder Denker. Diese Leerstelle zumindest teilweise zu fullen, war das Anliegen des Rottendorf-Symposiums zum Titelthema, das 2015 an der Hochschule fur Philosophie in Munchen stattfand. Der vorliegende Band dokumentiert die Ergebnisse dieser Tagung und versammelt die Uberlegungen namhafter Vertreter der Germanistik, Religionsphilosophie, Kulturphilosophie, Geschichtswissenschaft und -philosophie, Soziologie, Umweltgeschichte und Medienethik. In ihren Beitragen beantworten sie Fragen wie: Konnen wir uberhaupt sinnvoll uber Katastrophen sprechen? Woher kommt der Begriff? Welche Funktionen ubernimmt er in Kultur und Politik? Und konnen Katastropheninterpretationen dazu dienen, eine hilfreiche Perspektive auf die menschliche Zukunft zu erschliessen - wird man aus Schaden klug?