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Jenseits von Lehrplanen und Bildungsreformen wird die Unterrichtspraxis vom Selbstverstandnis und den Zielen der Lehrenden mitbestimmt. Welche subjektiven Theorien von religiosem Lernen haben die Betreuungspersonen von ReferendarInnen? Die Betonung des Andersseins von Religionsunterricht, die in der Untersuchung deutlich wird, birgt die Gefahr in sich, dass Religion und religioses Lernen am Rand von Schule und schulischem Lernen angesiedelt wird. Das verlangt nach vermehrter Arbeit, Religion im Lebensraum Schule sichtbar zu machen, um sie selbstbewusst in den Diskurs mit anderen Disziplinen einzubringen und zu einem pluralitatsfahigen Umgang in der Schule beizutragen.
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Jenseits von Lehrplanen und Bildungsreformen wird die Unterrichtspraxis vom Selbstverstandnis und den Zielen der Lehrenden mitbestimmt. Welche subjektiven Theorien von religiosem Lernen haben die Betreuungspersonen von ReferendarInnen? Die Betonung des Andersseins von Religionsunterricht, die in der Untersuchung deutlich wird, birgt die Gefahr in sich, dass Religion und religioses Lernen am Rand von Schule und schulischem Lernen angesiedelt wird. Das verlangt nach vermehrter Arbeit, Religion im Lebensraum Schule sichtbar zu machen, um sie selbstbewusst in den Diskurs mit anderen Disziplinen einzubringen und zu einem pluralitatsfahigen Umgang in der Schule beizutragen.