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Im Zeitalter der Renaissance hatten Aberglaube, Hexerei und Zauberkunste in Europa Hochkonjunktur, auch und gerade in Spanien. Um die kirchlichen und weltlichen Behorden von der Notwendigkeit der Bekampfung dieser Formen religioser Heterodoxie zu uberzeugen, liess der Universalgelehrte Pedro Ciruelo 1538 sein Werk Verwerfung des Aberglaubens und der Zauberei drucken, das sich heute als ein aufschlussreiches Inventar der Esoterik in der spanischen Renaissance lesen lasst. Es stellt die Grundlage zum Verstandnis des Umgangs mit Aberglauben und Zauberei in der Literatur des spanischen Goldenen Zeitalters dar.
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Im Zeitalter der Renaissance hatten Aberglaube, Hexerei und Zauberkunste in Europa Hochkonjunktur, auch und gerade in Spanien. Um die kirchlichen und weltlichen Behorden von der Notwendigkeit der Bekampfung dieser Formen religioser Heterodoxie zu uberzeugen, liess der Universalgelehrte Pedro Ciruelo 1538 sein Werk Verwerfung des Aberglaubens und der Zauberei drucken, das sich heute als ein aufschlussreiches Inventar der Esoterik in der spanischen Renaissance lesen lasst. Es stellt die Grundlage zum Verstandnis des Umgangs mit Aberglauben und Zauberei in der Literatur des spanischen Goldenen Zeitalters dar.