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Im Zentrum der Darstellung steht die Frage, welche Modelle des Umgangs mit Menschen, die nicht zur Wir-Gruppe der Israeliten gehoren, in den Dokumenten des alten Israel vorzufinden sind. Dabei werden Antworten auf folgende Fragen gesucht: Wie sind diese Zeugnisse religionsgeschichtlich einzuordnen? Und wie sind sie theologisch zu interpretieren? Die Untersuchung erhalt ihr spezifisches Profil dadurch, dass auch samtliche Texte und bildlichen Darstellungen aus dem assyrischen Raum in ihren Aussagen zum Umgang mit Fremden analysiert werden. Zudem ermoglicht ein einfuhrender Uberblick uber die soziologische Diskussion des Themas die Verknupfung des altorientalischen Befunds mit dem allgemein-anthropologischen Diskurs uber die Fremden. Die hier erzielten Resultate bilden eine wichtige Voraussetzung zur Klarung der Frage, welchen Beitrag die Bibel zu einer ethisch verantworteten Bewaltigung heutiger Problemstellungen im Umgang mit Fremden leisten kann.
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Im Zentrum der Darstellung steht die Frage, welche Modelle des Umgangs mit Menschen, die nicht zur Wir-Gruppe der Israeliten gehoren, in den Dokumenten des alten Israel vorzufinden sind. Dabei werden Antworten auf folgende Fragen gesucht: Wie sind diese Zeugnisse religionsgeschichtlich einzuordnen? Und wie sind sie theologisch zu interpretieren? Die Untersuchung erhalt ihr spezifisches Profil dadurch, dass auch samtliche Texte und bildlichen Darstellungen aus dem assyrischen Raum in ihren Aussagen zum Umgang mit Fremden analysiert werden. Zudem ermoglicht ein einfuhrender Uberblick uber die soziologische Diskussion des Themas die Verknupfung des altorientalischen Befunds mit dem allgemein-anthropologischen Diskurs uber die Fremden. Die hier erzielten Resultate bilden eine wichtige Voraussetzung zur Klarung der Frage, welchen Beitrag die Bibel zu einer ethisch verantworteten Bewaltigung heutiger Problemstellungen im Umgang mit Fremden leisten kann.