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Die moderne okonomische Theorie hat das Modell des Homo oeconomicus gepragt, des seine Ziele eigeninteressiert auswahlenden und stets seinen Nutzen maximierenden Menschen. Dieses Modell ist in der westlichen Kultur inzwischen zum vorherrschenden Menschenbild geworden, nicht nur in der okonomischen Theorie und Praxis, sondern auch in vielen anderen Lebensbereichen. Ist dieser Homo oeconomicus aber das geeignete Menschenbild fur ein Zivilisationsmodell, das personliche Freiheit und globale Solidaritat in Einklan zu bringen vermag? Muss das Modell des Homo oeconomicus modifiziert werden, damit es fur die Zukunft tauglich?
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Die moderne okonomische Theorie hat das Modell des Homo oeconomicus gepragt, des seine Ziele eigeninteressiert auswahlenden und stets seinen Nutzen maximierenden Menschen. Dieses Modell ist in der westlichen Kultur inzwischen zum vorherrschenden Menschenbild geworden, nicht nur in der okonomischen Theorie und Praxis, sondern auch in vielen anderen Lebensbereichen. Ist dieser Homo oeconomicus aber das geeignete Menschenbild fur ein Zivilisationsmodell, das personliche Freiheit und globale Solidaritat in Einklan zu bringen vermag? Muss das Modell des Homo oeconomicus modifiziert werden, damit es fur die Zukunft tauglich?