La reconfiguration epistemique du lecteur de Marc: Perspectives synchroniques et diachroniques sur le recit du demoniaque de Gerasa (Mc 5.1-20) mis en resonance avec les jeunes hommes de 14.51-52 et 16.1-8

Le recit du demoniaque de Gerasa (Mc 5.1-20) constitue le recit d'exorcisme le plus elabore de tout le Nouveau Testament. La conjugaison de l'analyse de type narratologique avec une etude des dimensions historiques, sociales et religieuses sous-jacentes au texte met en valeur la force reconfiguratrice du recit. Ce recit participe au projet mis en oeuvre par l'auteur implicite a l'echelle de tout l'evangile de Marc. Luca Marulli montre comment, dans cette perspective, on peut apprecier la place et l'enjeu de Mc 5.1-20 dans la trame de l'evangile, notamment en relation avec la figure du jeune homme qui s'enfuit nu (14.51-52) et avec la pericope qui met en scene le jeune homme au tombeau (16.1-8). Lire Mc 5.1-20 avec et apres 14.51-52 et 16.1-8 amene a une reconfiguration epistemique du lecteur relative aux themes de l'identite de Jesus, de la nature de la suivance et de la relation envisagee entre le disciple et son Maitre absent.