Hermeneutik der Transzendenz

An der Frage nach der Transzendenz scheiden sich die Geister. Gibt es neben den ontologischen, erkenntnistheoretischen, ethischen oder alterologischen Formen von Transzendenz uberhaupt genuin religioese Formen der Transzendenz? Und wenn ja, in welcher Beziehung stehen sie zu jenen anderen Gestalten der Transzendenz? Stimmt es, dass eine Verschiebung von einem ‘vertikalen’ zu einem ‘horizontalen’ Verstandnis von Transzendenz stattgefunden hat? Aber auch wenn man daran festhalt, dass die menschlich-religioese Selbst-Transzendierung mehr als eine bloss immanente Erfahrung darstellt - wie soll man sich diese denken? Ist absolute Transzendenz nur denkbar, wenn sich diese von sich selbst her vergegenwartigt, und inwiefern knupft goettliche Selbst-Transzendierung auch dann modifizierend an menschliche Formen der Selbst-Transzendierung an? Die Beitrage dieses Bandes beleuchten und untersuchen diese und andere Fragen aus unterschiedlichen Perspektiven.