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Der Theologe und Arzt Dietrich Roessler deutet die ethischen Debatten der Gegenwart als Diskurse um das Verstandnis des Menschen und seiner Lebenswirklichkeit. Seine hier gesammelten Aufsatze bringen dies in drei Themenkreisen zur Geltung. Zunachst geht es um das Thema Ethik im Pluralismus : Der moralische Pluralismus der Gegenwart wird von Roessler als Ausdruck unterschiedlicher Lebenswege und -entwurfe verstanden. Nicht die Abschaffung, sondern die menschliche Gestaltung des Pluralismus ist Ziel einer Ethik des Kompromisses. Unter der UEberschrift AErztliche Ethik untersucht der Autor die Situation arztlichen Handelns. Hier verdichtet sich die ethische Herausforderung der Gegenwart in exemplarischer Weise: Es geht um die Bewahrung und Gestaltung von Humanitat unter Bedingungen einer wissenschaftlich-technischen Zivilisation. Die Aufsatze im letzten Abschnitt behandeln das Thema Der ganze Mensch : Gegen die dogmatischen und szientistischen Verkurzungen des Begriffes vom Menschen und seiner Biografie setzt Roessler die anthropologische Kategorie der Ganzheitlichkeit des Menschen. In ihrer Wahrnehmung und Vertretung realisiert sich fur den Verfasser zugleich religioese Haltung und protestantische Signatur einer Ethik der Humanitat.
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Der Theologe und Arzt Dietrich Roessler deutet die ethischen Debatten der Gegenwart als Diskurse um das Verstandnis des Menschen und seiner Lebenswirklichkeit. Seine hier gesammelten Aufsatze bringen dies in drei Themenkreisen zur Geltung. Zunachst geht es um das Thema Ethik im Pluralismus : Der moralische Pluralismus der Gegenwart wird von Roessler als Ausdruck unterschiedlicher Lebenswege und -entwurfe verstanden. Nicht die Abschaffung, sondern die menschliche Gestaltung des Pluralismus ist Ziel einer Ethik des Kompromisses. Unter der UEberschrift AErztliche Ethik untersucht der Autor die Situation arztlichen Handelns. Hier verdichtet sich die ethische Herausforderung der Gegenwart in exemplarischer Weise: Es geht um die Bewahrung und Gestaltung von Humanitat unter Bedingungen einer wissenschaftlich-technischen Zivilisation. Die Aufsatze im letzten Abschnitt behandeln das Thema Der ganze Mensch : Gegen die dogmatischen und szientistischen Verkurzungen des Begriffes vom Menschen und seiner Biografie setzt Roessler die anthropologische Kategorie der Ganzheitlichkeit des Menschen. In ihrer Wahrnehmung und Vertretung realisiert sich fur den Verfasser zugleich religioese Haltung und protestantische Signatur einer Ethik der Humanitat.