Die wahre Ausubung der Kunst ist religioes: Schleiermachers AEsthetik im Kontext der zeitgenoessischen Entwurfe Kants, Schillers und Friedrich Schlegels

Anne Kafer stellt dar, dass nach Schleiermachers AEsthetik die wahre Ausubung der Kunst religioes ist. Sie interpretiert Schleiermachers asthetische Theorie im Vergleich mit entsprechenden Ausfuhrungen Kants, Schillers und Friedrich Schlegels. Die Autorin untersucht, was jeweils unter AEsthetik verstanden wird, welche Rolle das Schoene und das Erhabene spielen und welche Bedeutung menschlicher Kunst beigemessen wird. Um die vier verschiedenen asthetischen Ansatze zu verdeutlichen, legt sie die jeweiligen anthropologischen Pramissen dar und erlautert das jeweils fundamentale Verstandnis von Gott und Welt. Nach eingehender Wurdigung von Kants Kritik der Urteilskraft , die den Theorien Schillers, Schlegels und Schleiermachers zugrunde liegt, zeigt die Autorin, dass die Position Schleiermachers denen von Kant, Schiller und Schlegel vorzuziehen ist, weil sie auf der Einsicht in die Geschoepflichkeit des Menschen und damit auf dem Wissen um die Abhangigkeit menschlichen Erlebens und menschlicher Freiheit basiert. Das Bewusstsein dieser Abhangigkeit und damit die Religiositat des Menschen bedingt sowohl die adaquate Erkenntnis der Schoepfung wie auch die freie und wahre Ausubung von Kunst.