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Der Traktat Schabbat ist der umfangreichste im Talmud Yerushalmi. Er behandelt die Vorschriften zur Beachtung des Schabbat, der hoeher steht als die Feiertage. Das Grundgebot der Ruhe wird fur alle Bereiche des taglichen Lebens ausfuhrlich behandelt. Ausgehend von den 39 Hauptarbeiten, die auf die beim Bau der Stiftshutte ausgeubten Arbeiten zuruckgefuhrt werden, werden Themen wie Ackerbau, Speisezubereitung, Kleiderherstellung, Jagen, Schreiben, Bauen, Tragen etc. abgehandelt. Wichtig ist dabei die Unterscheidung zwischen privatem und oeffentlichem Bereich sowie absichtlichem und versehentlichem Handeln. Der Traktat bietet eine Fulle an Material uber das tagliche Leben wie kaum ein anderer. So wird bei den Vorschriften uber das Weben der Webstuhl beschrieben, bei den Vorschriften uber das Baden erfahrt der Leser Einzelheiten uber die Thermen bei Tiberias, bei den Vorschriften uber das Kochen werden Aufbau und Funktionen eines Herdes beschrieben. Beim Verbot des Feueranzundens werden die verschiedenen OElarten erwahnt, die in Benutzung waren, der Leser erfahrt etwas uber Kleidung und Schuhwerk, Schmuck und Haartrachten, Spielzeug, Prothesen und Zahnheilkunde, Beschneidung, Armenfursorge, Reisen, Schiffahrt, etc. Auch das Verhaltnis zu den Nichtjuden spielt eine wichtige Rolle, so z.B. bei der Frage, inwieweit Hilfestellungen durch oder fur sie beim Ausbruch eines Feuers erlaubt sind. Die UEbersetzung von Frowald Gil Huttenmeister ist ausfuhrlich kommentiert, wobei die moderne Sekundarliteratur ebenso wie die traditionellen Kommentare berucksichtigt werden. Register und Parallelstellenverzeichnis erleichtern die Benutzung.
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Der Traktat Schabbat ist der umfangreichste im Talmud Yerushalmi. Er behandelt die Vorschriften zur Beachtung des Schabbat, der hoeher steht als die Feiertage. Das Grundgebot der Ruhe wird fur alle Bereiche des taglichen Lebens ausfuhrlich behandelt. Ausgehend von den 39 Hauptarbeiten, die auf die beim Bau der Stiftshutte ausgeubten Arbeiten zuruckgefuhrt werden, werden Themen wie Ackerbau, Speisezubereitung, Kleiderherstellung, Jagen, Schreiben, Bauen, Tragen etc. abgehandelt. Wichtig ist dabei die Unterscheidung zwischen privatem und oeffentlichem Bereich sowie absichtlichem und versehentlichem Handeln. Der Traktat bietet eine Fulle an Material uber das tagliche Leben wie kaum ein anderer. So wird bei den Vorschriften uber das Weben der Webstuhl beschrieben, bei den Vorschriften uber das Baden erfahrt der Leser Einzelheiten uber die Thermen bei Tiberias, bei den Vorschriften uber das Kochen werden Aufbau und Funktionen eines Herdes beschrieben. Beim Verbot des Feueranzundens werden die verschiedenen OElarten erwahnt, die in Benutzung waren, der Leser erfahrt etwas uber Kleidung und Schuhwerk, Schmuck und Haartrachten, Spielzeug, Prothesen und Zahnheilkunde, Beschneidung, Armenfursorge, Reisen, Schiffahrt, etc. Auch das Verhaltnis zu den Nichtjuden spielt eine wichtige Rolle, so z.B. bei der Frage, inwieweit Hilfestellungen durch oder fur sie beim Ausbruch eines Feuers erlaubt sind. Die UEbersetzung von Frowald Gil Huttenmeister ist ausfuhrlich kommentiert, wobei die moderne Sekundarliteratur ebenso wie die traditionellen Kommentare berucksichtigt werden. Register und Parallelstellenverzeichnis erleichtern die Benutzung.