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Der Streit um die Wahrheit richtet sich vor allem gegen die Fassung der Urteilswahrheit als einer UEbereinstimmung mit den Sachen. Eine kritische Analyse der Einwande verschiedenster alternativer Wahrheitstheorien (Evidenztheorie, Koharenztheorie, Konsens- und Diskurstheorie, pragmatische Wahrheitstheorien, existentialistisch-heideggerianische, Jasper'sche, wittgensteinianische und andere) uberwindet die Einwande gegen die klassische Korrespondenztheorie durch einen vertieften Begriff des Sachverhalts. Auch in der Verteidigung der Korrespondenztheorie durch Tarski, Popper, Albert und andere neuere Verfechter mussen diverse Mangel uberwunden werden, um zu erkennen, dass sich jene schlichte Urgegebenheit der Urteilswahrheit aus keinem Teilbereich der nicht-formalisierten Sprache und des unermesslichen Reiches des Seins, ja nicht einmal aus der Sphare des Nichts verdrangen oder durch etwas von Korrespondenz (Adaquatio) Verschiedenes ersetzen lasst.
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Der Streit um die Wahrheit richtet sich vor allem gegen die Fassung der Urteilswahrheit als einer UEbereinstimmung mit den Sachen. Eine kritische Analyse der Einwande verschiedenster alternativer Wahrheitstheorien (Evidenztheorie, Koharenztheorie, Konsens- und Diskurstheorie, pragmatische Wahrheitstheorien, existentialistisch-heideggerianische, Jasper'sche, wittgensteinianische und andere) uberwindet die Einwande gegen die klassische Korrespondenztheorie durch einen vertieften Begriff des Sachverhalts. Auch in der Verteidigung der Korrespondenztheorie durch Tarski, Popper, Albert und andere neuere Verfechter mussen diverse Mangel uberwunden werden, um zu erkennen, dass sich jene schlichte Urgegebenheit der Urteilswahrheit aus keinem Teilbereich der nicht-formalisierten Sprache und des unermesslichen Reiches des Seins, ja nicht einmal aus der Sphare des Nichts verdrangen oder durch etwas von Korrespondenz (Adaquatio) Verschiedenes ersetzen lasst.