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En quete de la materialite elementaire du texte, de ses composantes, s'organise la notion du sentir qui constitue le point d'ancrage de ce livre. L'auteur presente une reflexion sur l'aspect phenomenologique de l'acte createur. Comment poser la question du discours critique devant le probleme virtuel ? Comment mener la problematique du texte du cote de la realite ontologique et esthetique de l'effet, ou bien de ce cote emphatique, physique et psychique a la fois, d'une philosophie theatrale ? Est-ce devant le meme procede de prise de conscience que les citations paralleles de deux poetes s'inclinent ? La facon de donner forme, chair, a l'elementaire, a toute dispersion de matiere, y est envisagee; le fait d'examiner aussi avec soin l'implication de l'espace, de sa charge d'energie, de sa dimension dialectique dans les limites du texte, en figure l'objectif. Ce livre se situe sur le chemin qui va de l'exteriorite de la parole poetique, de son experience de finitude, a l'interiorite de ses voix inaudibles, toutefois, pressenties: seuil d'ouverture de notre logos de personne, de notre expression d'etre.
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En quete de la materialite elementaire du texte, de ses composantes, s'organise la notion du sentir qui constitue le point d'ancrage de ce livre. L'auteur presente une reflexion sur l'aspect phenomenologique de l'acte createur. Comment poser la question du discours critique devant le probleme virtuel ? Comment mener la problematique du texte du cote de la realite ontologique et esthetique de l'effet, ou bien de ce cote emphatique, physique et psychique a la fois, d'une philosophie theatrale ? Est-ce devant le meme procede de prise de conscience que les citations paralleles de deux poetes s'inclinent ? La facon de donner forme, chair, a l'elementaire, a toute dispersion de matiere, y est envisagee; le fait d'examiner aussi avec soin l'implication de l'espace, de sa charge d'energie, de sa dimension dialectique dans les limites du texte, en figure l'objectif. Ce livre se situe sur le chemin qui va de l'exteriorite de la parole poetique, de son experience de finitude, a l'interiorite de ses voix inaudibles, toutefois, pressenties: seuil d'ouverture de notre logos de personne, de notre expression d'etre.