Suivant Gilles Deleuze:
Ecrire est une affaire de devenir, toujours inacheve, toujours en train de se faire, et qui deborde toute matiere vivable ou vecue. C'est un processus, c'est-a-dire un passage de Vie qui traverse le vivable et le vecu
(Critique et clinique, p. 11).
Le deuxieme numero de Geneses de textes consacre sa partie thematique a ce passage de Vie, souhaitant rendre attentif aux principes de lecture de Gilles Deleuze (parfois en compagnie de Felix Guattari). D'une part sont presentes certains des principes theoriques permettant de situer Gilles Deleuze relativement a la philosophie nietzscheenne, a Freud, a Lacan, aux principes de lecture de Barthes, a l'epistemologie de Whitehead ainsi qu'a l'hermeneutique d'Agamben. D'autre part, des etudes plus ponctuelles mettent en avant les traits majeurs des interpretations de Gilles Deleuze relativement a Kafka, Sacher Masoch et au cinema.
Schreiben , so liest man bei Gilles Deleuze, ist eine Sache des Werdens, stets unfertig, stets im Entstehen begriffen, und lasst jeden lebbaren oder erlebten Stoff hinter sich. Es ist ein Prozess, das heisst, ein Weg, der sich dem Leben oeffnet und das Lebbare und Erlebte durchquert (Kritik und Klinik, S. 11).
Der zweite Band der Reihe Textgenesen widmet sich diesem Weg. Betrachtet werden die Lekture-Prinzipien von Gilles Deleuze (zum Teil in Zusammenarbeit mit Felix Guattari). Zum einen werden einige der theoretischen Grundsatze vorgestellt, die es erlauben, das Verhaltnis Deleuzes zur Philosophie Nietzsches, zu Freud, Lacan, zu den Lekture-Prinzipien von Barthes, der Epistemologie Whiteheads sowie der Hermeneutik Agambens zu bestimmen. Zum anderen werden in Einzelstudien wesentliche Zuge der Interpretationen Deleuzes herausgearbeitet, in denen er sich mit Kafka, Sacher Masoch und dem Film auseinandersetzt.
