Le Manifeste de la Raison Objective peint un tableau vivant de notre societe. Apres avoir etabli un constat concernant les paradoxes du capitalisme liberal et de son inefficience, il met en evidence un cycle d'oppression qui ne pourra qu'avoir une fin, soit violente, soit resultante d'un consensus reflechi base sur la raison. Le discours de l'auteur est apolitique et est le fruit d'une reflexion logique et objective qui brille de simplicite. Christian Kamtchueng s'attaque a tous les aspects de notre quotidien tout en remettant en cause les indicateurs economiques censes representer la sante d'un pays. Il met en lumiere des exemples de modeles societaux passes mais aussi des alternatives contemporaines. Il etablit avec le meme pragmatisme la direction qui menera a la Societe Equilibre. Professeur dans une ecole de commerce parisienne, il met toute sa pedagogie et sa connaissance de la finance au profit d'une alternative defiant tout fatalisme L'auteur donne mes des indications sur le processus de selections des candidats a la presidentielle. En effet, il nous faut retenir les lecons du passe. Il ne s'agit pas d'un probleme de personne mais de systeme. En se contenant a une caste en faveur du statut-co, le changement ne sera pas pour maintenant. Le but n'est pas d'entrer dans une demarche politicienne mais d'analyser le systeme actuel - defaillant - et d'en tirer des conclusions objectives. Apres le constat, nous proposerons une alternative basee sur la raison objective et le respect d'un certain ordre naturel. Notre conclusion peut paraitre evidente pour certains mais nous devons dans un premier temps analyser les failles de notre systeme economique qui se veut unique: la pieuvre capitaliste, qui attachee a la globalisation liberale et libertaire, a une faim insatiable de nouveaux marches et de consommation a outrance. L'outrance provient de l'economie de la dette qu'on lui associe. Le constat n'est pas fait que sur le present mais sur une projection realiste des caracteristiques propres de ce modele economique. Ce modele qui se veut notre . Par notre et ces guillemets, nous voulons nous dissocier de ce que l'on nous vend comme l'absolution capitalisme -ultra - liberale et ce que nous souhaitons. Notre alternative se doit de prendre en consideration tous les modeles ou equilibre societaire qu'a connu l'humanite; pas seulement les histoires que l'on nous raconte sur l'eclosion des societes dites modernes a la source Greco-romaine mais la verite historique dans son ensemble. Nous ne pouvons ignorer le passe ou les experiences historiques…Il serait deraisonnable voir arrogant de croire que nous n'avons pas besoin de connaitre le passe pour construire notre future. Nous concluons avec les etapes qui conduiront a la realisation de ce projet que beaucoup souhaitent utopique. Les etapes revolutionnaires ineducables, que predisaient Marx, ont selon notre analyse occultes un point essentiel dans la lutte des classes, l'epanouissement spirituel. Il est regrettable qu'une minorite composee de dit inities decident d'eloigner le troupeau de sa mere Nature et de la morale qui devrait lui etre associee. Ce sujet a longtemps ete evite par toute volonte revolutionnaire car la spiritualite fait face a la religion. Notre demarche veut rassembler les hommes de bonne volonte mais faire appel a leur raison en premier lieu. Cela ne les empechant pas, d'etre lie a une quelconque croyance. Les hommes ouverts a la raison sont capables de se distancer du dogme sans forcement le rejeter.
