Quand le social vient au sens ouvre un dialogue novateur entre philosophie et sciences sociales et historiques, a la croisee de la tradition socio-phenomenologique heritee de l'oeuvre pionniere de Schutz et de la tradition hermeneutique de Dilthey a Ricoeur. Un meme fil conducteur parcourt la trame du livre: seule la
voie longue
de l'hermeneutique, en reconnaissant la doublure de l'acte d'interpreter (a la fois comme pratique ordinaire au plan anthropologique et comme activite scientifique au plan epistemologique), peut se coordonner avec les requisits d'une sociologie phenomenologique du monde-de-la-vie. L'ouvrage offre, sous ce cadre, toute une palette de reflexions qui concernent aussi bien l'epistemologie de l'histoire que la sociologie des institutions et l'anthropologie sociale du soi. Dans ce mouvement de va-et-vient entre reflexivite sur les sciences humaines et reflexivite des agents ordinaires sur leurs actions, l'auteur confronte en meme temps l'hermeneutique avec d'autres auteurs (Weber, Goffman, Foucault, Boltanski, Strawson, etc.) et autant de traditions correspondantes (positivisme, sociologies pragmatistes et pragmatiques, philosophie analytique).