L'Emigration: Du Fait Social A La Coutume

L'emigration dite economique interesse en particulier les economistes, les historiens, et les sociologues. Cependant, la permanence du phenomene dans des conditions economiques prosperes desoriente ces chercheurs. De facon inedite, l'auteure pratique un decentrement disciplinaire a partir de la tradition orale (chants, contes, proverbes, croyances et rites) sur l'exemple de l'emigration macedonienne - la pechalba - sous l'Empire ottoman afin de repenser des concepts essentiels emigration, coutume, identite et resistance.

L'ouvrage decrit et analyse les conditions dans lesquelles se produit la transformation de l'emigration, fait social impose par une situation de domination, en une coutume ritualisee, integree dans le systeme coutumier de la communaute, et reflechit sur le sens nouveau de ce phenomene.

Malgre l'absence des hommes partis en emigration et devenus des
etrangers , les paysans macedoniens sous domination ont reussi a preserver leur identite communautaire et un espace de liberte. Au moyen d'un mouvement d'aller et retour ritualise, ils ont sauvegarde leur mode d'etre social patriarcal et leurs regles coutumieres. En l'occurrence, les types de domination et leur evolution importent moins que les formes cachees de resistance.

L'etude repose sur la pechalba sans etre circonscrite a l'aire geographique de la Macedoine, ni a l'espace balkanique Albanie, Bulgarie, Grece. Elle s'etend a l'Afrique, la France, la Pologne, le Portugal et la Turquie, visant a demontrer la portee transnationale et transhistorique de ce phenomene migratoire. Une approche novatrice qui permet d'apprehender autrement les migrations.