En mettant en regard Tolstoi et Nietzsche, Leon Chestov fait se mesurer le grand ecrivain de la terre russe, defenseur de la morale, au responsable des crimes de la jeune generation dont les ecrits ont inquiete jusqu'en Russie. Le premier a cherche a travers ses grands romans a repandre sa conception du bien. Le second s'est employe a tuer Dieu et a devoiler les artifices de la morale. Tolstoi n'a-t-il pas cherche, dans Qu'est-ce que l'art?, a etre le bouclier contre cet orage provenant de l'Occident? Pourtant, en les confrontant plus precisement sur l'Idee de Bien, Chestov en vient sans le dire a diminuer Tolstoi et grandir Nietzsche tout en les rassemblant sur plus d'un point. C'est que Tolstoi s'est rendu coupable de se satisfaire de sa vertu, quand Nietzsche en a paye le prix dans sa souffrance. Si Nietzsche a renie sa foi, n'a-t-il pas cherche Dieu? Jusqu'a cet Ubermensch, peut-etre, le surhomme dont Chestov semble vouloir croire qu'il est le Dieu nouveau de Nietzsche.