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Aucune parole contre quoi que ce soit n'a jamais d'importance; seuls comptent les mots pour quelque chose de nouveau, et qui savent le produire. Tout ce que nous disons de negatif aux autres ne produit rien, sinon les diminuer et nous diminuer avec eux. Telle est l'hypothese, eprouvee par variations, qui traverse ces pages. Le probleme ici analyse est en meme temps de nature educative et revolutionnaire: il questionne la possibilite de l'apprentissage concu comme transformation de soi par la connaissance echangee, qui n'est rien moins que l'essence de la democratie comme puissance de decider ensemble. A quelles conditions arriverons-nous a dialoguer les uns avec les autres pour, ensemble, faire mieux? Comment m'adresser aux autres, et pourquoi le faire, si ce n'est pas pour les augmenter et etre augmente avec eux? Bref, comment faire tomber nos armures afin de devenir plus libres et plus forts dans nos gestes communs? Ce livre est une politique du geste d'aimer, dont les consequences epistemologiques sont cruciales: apprendre a aimer, un autre comme soi-meme, c'est continuer d'apprendre aupres de chacun, rencontrer ce qui differe de nous, pour ne jamais devenir, malgre soi, un dominant du savoir.
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Aucune parole contre quoi que ce soit n'a jamais d'importance; seuls comptent les mots pour quelque chose de nouveau, et qui savent le produire. Tout ce que nous disons de negatif aux autres ne produit rien, sinon les diminuer et nous diminuer avec eux. Telle est l'hypothese, eprouvee par variations, qui traverse ces pages. Le probleme ici analyse est en meme temps de nature educative et revolutionnaire: il questionne la possibilite de l'apprentissage concu comme transformation de soi par la connaissance echangee, qui n'est rien moins que l'essence de la democratie comme puissance de decider ensemble. A quelles conditions arriverons-nous a dialoguer les uns avec les autres pour, ensemble, faire mieux? Comment m'adresser aux autres, et pourquoi le faire, si ce n'est pas pour les augmenter et etre augmente avec eux? Bref, comment faire tomber nos armures afin de devenir plus libres et plus forts dans nos gestes communs? Ce livre est une politique du geste d'aimer, dont les consequences epistemologiques sont cruciales: apprendre a aimer, un autre comme soi-meme, c'est continuer d'apprendre aupres de chacun, rencontrer ce qui differe de nous, pour ne jamais devenir, malgre soi, un dominant du savoir.