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Wilhelm Dilthey (1833-1911) est l'un des grands precurseurs de l'hermeneutique et de la phenomenologie du XXe siecle. Mais il est aussi l'auteur d'une oeuvre originale, qui se deploie tout entiere a partir de la determination de l'homme comme etre historique . Son oeuvre entend d'abord realiser le programme d'une critique de la raison historique: reflexion sur les conditions du savoir historique, elle est en quete d'un fondement autonome des sciences de l'esprit. Elle tente egalement - et plus decisivement - de tirer toutes les consequences de l'historicite de l'homme a l'horizon d'une philosophie de la vie . A egale distance d'un historicisme sceptique et d'une philosophie dogmatique de l'histoire, la pensee de Dilthey recherche une articulation originale des rapports entre histoire et philosophie. Au coeur de cette derniere se trouve une anthropologie historique dont les voies tant hermeneutiques que critiques sont aujourd'hui a redecouvrir.
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Wilhelm Dilthey (1833-1911) est l'un des grands precurseurs de l'hermeneutique et de la phenomenologie du XXe siecle. Mais il est aussi l'auteur d'une oeuvre originale, qui se deploie tout entiere a partir de la determination de l'homme comme etre historique . Son oeuvre entend d'abord realiser le programme d'une critique de la raison historique: reflexion sur les conditions du savoir historique, elle est en quete d'un fondement autonome des sciences de l'esprit. Elle tente egalement - et plus decisivement - de tirer toutes les consequences de l'historicite de l'homme a l'horizon d'une philosophie de la vie . A egale distance d'un historicisme sceptique et d'une philosophie dogmatique de l'histoire, la pensee de Dilthey recherche une articulation originale des rapports entre histoire et philosophie. Au coeur de cette derniere se trouve une anthropologie historique dont les voies tant hermeneutiques que critiques sont aujourd'hui a redecouvrir.