Au terme de la serie des questions disputees De la verite, Thomas montre dans la grace du Christ le moyen universel de la communication de la vie divine aux creatures spirituelles. Le premier et pour la premiere fois, grace a un instrument philosophique acere, il elimine les obstacles qui avaient empeche la plupart des Peres latins et tous ses predecesseurs immediats de mettre en pleine lumiere le role de l'humanite de Jesus et de ses mysteres dans le don effectif de la grace qu'il nous a meritee. Malgre un vocabulaire parfois archaique et quelques hesitations, il s'agit d'une etape capitale dans l'evolution de l'Aquinate et dans l'histoire de la christologie: Du fait que le Christ influe d'une certaine maniere les effets des graces sur toutes les creatures raisonnables, il est luimeme, d'une certaine maniere, principe de toute grace selon son humanite, comme Dieu est principe de tout etre.