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Surtout percus aujourd'hui comme de grands penseurs juifs, Hermann Cohen (1842-1918) et Franz Rosenzweig (1886-1929) avaient aussi ete des specialistes de tout premier plan de la pensee idealiste allemande: Cohen fut l'un des fondateurs de l'ecole neokantienne de Marbourg, Rosenzweig ecrivit sur Hegel et l'Etat un ouvrage de reference, qui n'a rien perdu de son actualite. Intimement familiers du monde culturel dans lequel s'etait formee la philosophie idealiste allemande, ces connaisseurs nous donnent des cles d'acces a un heritage impressionnant, qui court le risque de se perdre si on le prive de leur mediation. Ce livre est consacre a un examen des demarches et strategies dont userent Hermann Cohen et Franz Rosenzweig pour apprehender la pensee des grands philosophes de l'idealisme allemand et pour s'approprier leurs idees. Il examine la pertinence de leurs interpretations - plus particulierement en esthetique, ou encore en ethique - et l'impact de leurs theses sur leurs contemporains et successeurs. Il montre que Cohen et Rosenzweig differerent: ils furent en desaccord non pas seulement dans leur interpretation de la pensee allemande moderne, ou en histoire et en politique, mais dans beaucoup d'autres domaines encore, sur des principes de fond - et pour ce qui concerne la religion, sur le judaisme. C'est aussi leur differend, c'est le debat entre leurs conceptions que ce livre entend presenter, dans toute son intensite et ses consequences.
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Surtout percus aujourd'hui comme de grands penseurs juifs, Hermann Cohen (1842-1918) et Franz Rosenzweig (1886-1929) avaient aussi ete des specialistes de tout premier plan de la pensee idealiste allemande: Cohen fut l'un des fondateurs de l'ecole neokantienne de Marbourg, Rosenzweig ecrivit sur Hegel et l'Etat un ouvrage de reference, qui n'a rien perdu de son actualite. Intimement familiers du monde culturel dans lequel s'etait formee la philosophie idealiste allemande, ces connaisseurs nous donnent des cles d'acces a un heritage impressionnant, qui court le risque de se perdre si on le prive de leur mediation. Ce livre est consacre a un examen des demarches et strategies dont userent Hermann Cohen et Franz Rosenzweig pour apprehender la pensee des grands philosophes de l'idealisme allemand et pour s'approprier leurs idees. Il examine la pertinence de leurs interpretations - plus particulierement en esthetique, ou encore en ethique - et l'impact de leurs theses sur leurs contemporains et successeurs. Il montre que Cohen et Rosenzweig differerent: ils furent en desaccord non pas seulement dans leur interpretation de la pensee allemande moderne, ou en histoire et en politique, mais dans beaucoup d'autres domaines encore, sur des principes de fond - et pour ce qui concerne la religion, sur le judaisme. C'est aussi leur differend, c'est le debat entre leurs conceptions que ce livre entend presenter, dans toute son intensite et ses consequences.