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S'inscrivant dans le courant des lectures non metaphysiques de Hegel, ce livre presente le bilan de vingt-cinq annees de recherches consacrees a l'esprit objectif . Son ambition est de comprendre ce qu'il en est de l'equation de l'effectif et du rationnel posee par les Principes de la philosophie du droit. La premiere partie montre que le droit abstrait (prive) a une fonction strategique dans l'economie de l'esprit objectif et permet a Hegel de depasser l'alternative entre droit naturel et histoire. Consacree a la societe civile, la deuxieme partie met en evidence l'aporie du social, justification negative d'un espace politique qui ne soit pas simple extension de la societe. Partant du dialogue silencieux entre Tocqueville et Hegel sur la modernite politique, la troisieme partie etudie la critique hegelienne de la democratie et sa conception de la representation, qui suggerent une revision du paradigme de la democratie liberale. La derniere partie montre que la doctrine de l'esprit objectif pose la question de la subjectivite en des termes non subjectivistes en s'interessant aux conditions de son institution; interface normative entre le sujet et l'univers institutionnalise de l'ethicite, la moralite a un role essentiel. L'ouvrage s'acheve par une reflexion sur la passion du concept qui anime la philosophie hegelienne.
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S'inscrivant dans le courant des lectures non metaphysiques de Hegel, ce livre presente le bilan de vingt-cinq annees de recherches consacrees a l'esprit objectif . Son ambition est de comprendre ce qu'il en est de l'equation de l'effectif et du rationnel posee par les Principes de la philosophie du droit. La premiere partie montre que le droit abstrait (prive) a une fonction strategique dans l'economie de l'esprit objectif et permet a Hegel de depasser l'alternative entre droit naturel et histoire. Consacree a la societe civile, la deuxieme partie met en evidence l'aporie du social, justification negative d'un espace politique qui ne soit pas simple extension de la societe. Partant du dialogue silencieux entre Tocqueville et Hegel sur la modernite politique, la troisieme partie etudie la critique hegelienne de la democratie et sa conception de la representation, qui suggerent une revision du paradigme de la democratie liberale. La derniere partie montre que la doctrine de l'esprit objectif pose la question de la subjectivite en des termes non subjectivistes en s'interessant aux conditions de son institution; interface normative entre le sujet et l'univers institutionnalise de l'ethicite, la moralite a un role essentiel. L'ouvrage s'acheve par une reflexion sur la passion du concept qui anime la philosophie hegelienne.