Une paradigmatique metaphorologique cherche a delimiter des champs a l'interieur desquels on peut supposer l'existence de metaphores absolues et a mettre a l'epreuve des criteres pour les reperer. Que ces metaphores soient appelees absolues signifie seulement qu'elles resistent a la pretention terminologique, qu'elles ne peuvent pas etre resorbees dans la conceptualite, non pas qu'une metaphore ne puisse pas etre remplacee ou plutot representee ou corrigee par une autre metaphore, plus precise. Par consequent, les metaphores absolues ont elles aussi une histoire. Elles ont de l'histoire dans un sens encore plus radical que les concepts, parce que la mutation historique d'une metaphore fait apparaitre la metacinetique des horizons de sens et des manieres de voir historiquement determinees a l'interieur desquels les concepts connaissent des modifications. Par ce rapport d'implication, la relation de la metaphorologie a l'histoire des concepts se definit comme une relation d'auxiliarite: la metaphorologie cherche a atteindre le soubassement de la pensee, le bouillon de culture des cristal-lisations systematiques, mais elle entend egalement faire prendre conscience avec quelle audace l'esprit s'anticipe lui-meme dans ses images et comment dans l'audace de la conjecture s'ebauche son histoire .