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Lorsque, au debut de son enseignement universitaire, Thomas d'Aquin redige le prologue de son commentaire aux Sentences de Pierre Lombard, il ne se borne pas a presenter la matiere de l'oeuvre qu'il a entre les mains, mais il expose en meme temps sa propre conception de la theologie et il explique comment, selon lui, elle se situe dans l'ensemble des savoirs humains. Le present ouvrage offre une nouvelle edition de ce prologue, realisee a partir de tous les manuscrits connus, dont la tradition a ete attentivement etudiee. Cela a permis de decouvrir que ce texte n'est pas d'une seule venue, mais qu'il est le fruit de revisions successives, ce qui d'ailleurs est le cas de l'ensemble du Commentaire. Les recherches necessaires pour l'etablissement du texte ont conduit a etudier le contexte historique de l'enseignement universitaire et permis ainsi de mieux situer la pensee de Thomas dans l'ensemble des doctrines de son siecle.
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Lorsque, au debut de son enseignement universitaire, Thomas d'Aquin redige le prologue de son commentaire aux Sentences de Pierre Lombard, il ne se borne pas a presenter la matiere de l'oeuvre qu'il a entre les mains, mais il expose en meme temps sa propre conception de la theologie et il explique comment, selon lui, elle se situe dans l'ensemble des savoirs humains. Le present ouvrage offre une nouvelle edition de ce prologue, realisee a partir de tous les manuscrits connus, dont la tradition a ete attentivement etudiee. Cela a permis de decouvrir que ce texte n'est pas d'une seule venue, mais qu'il est le fruit de revisions successives, ce qui d'ailleurs est le cas de l'ensemble du Commentaire. Les recherches necessaires pour l'etablissement du texte ont conduit a etudier le contexte historique de l'enseignement universitaire et permis ainsi de mieux situer la pensee de Thomas dans l'ensemble des doctrines de son siecle.