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L'hermeneutique universelle, exposee dans Verite et Methode, se presente comme une philosophie de la Sprache. Selon Gadamer, seule en effet une meditation de la Sprachlichkeit du Dasein permet de rendre compte de son historicite essentielle. Mais que veulent dire Sprache et Sprachlichkeit? Doit-on traduire ces termes par langue ou par langage, condition linguistique ou condition langagiere? Mais au coeur de cette question, se loge celle, de bien plus grande portee, du rapport conflictuel entre la philosophie et la theorie du langage, au cours des XIXe et XXe siecles. C'est cette question que la philosophie doit aujourd'hui affronter, afin de se mettre en mesure de repenser les questions du langage comme activite, de l'historicite radicale et du sujet, c'est-a-dire en fin de compte de l'anthropologie.
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L'hermeneutique universelle, exposee dans Verite et Methode, se presente comme une philosophie de la Sprache. Selon Gadamer, seule en effet une meditation de la Sprachlichkeit du Dasein permet de rendre compte de son historicite essentielle. Mais que veulent dire Sprache et Sprachlichkeit? Doit-on traduire ces termes par langue ou par langage, condition linguistique ou condition langagiere? Mais au coeur de cette question, se loge celle, de bien plus grande portee, du rapport conflictuel entre la philosophie et la theorie du langage, au cours des XIXe et XXe siecles. C'est cette question que la philosophie doit aujourd'hui affronter, afin de se mettre en mesure de repenser les questions du langage comme activite, de l'historicite radicale et du sujet, c'est-a-dire en fin de compte de l'anthropologie.