Les plus grandes oeuvres de l'homme ont d'ordinaire leurs fondements dans des destructions. Le Colis e a t b ti au moyen d'une double ruine, celle d'un difice et celle d'un peuple. La maison dor e de N ron, abattue en partie parVespasien et par Titus, lui a fourni des pierres. La Jud e, d faillante et foul e aux pieds, lui a donn ses captifs pour ouvriers, premier d bris d'un peuple qui allait diss miner ses fragments par toute la terre. En fait de monument, le Colis e est le premier grand t moin de la dispersion des Juifs, comme le temple de J rusalem, qui venait de tomber au moment o Titus ouvrit l'amphith tre, avait t le t moin de leur unit . Si le Colis e n'a pas t b ti par un martyr, ce sont toujours les martyrs qui l'ont consacr ils en ont fait leur monument. Les amphith tres, si nombreux dans l'empire romain, sont les difices qui repr sentent minemment la pers cution des trois premiers si cles, et ils n’ taient tous que des Colis es amoindris. Il a t le chef-lieu des amphith tres, comme le Panth on a t le chef-lieu des temples. La sombre et glorieuse histoire de cette poque vient donc directement et indirectement se r fl chir sur ses murs. (www.sainteface.net)