Les quelques pages que nous consacrons
la lumi re spirituelle ne sont pas une tude de d tail, mais une sorte d'aper u synth tique. Une excursion rapide
travers les th ories scolastiques est capable d'int resser encore plus d'unesprit moderne. Ce modeste travail n'a pas la pr tention d'ouvrir des horizons inconnus. Il nous permettra de faire une petite revue des oeuvres de saint Thomas et de toucher en passant
quelques-unes de ses doctrines. Saint Thomas, crivait le P. Gratry, est inconnu de nous, parce qu'il est trop grand. Son livre, comme l'e t dit Hom re, est un quartier de roc, que dix hommes de nos jours ne sauraient soulever . Ce n'est pas le roc lui-m me que nous pr sentons, mais quelquesmenus fragments. Nous avons,
dessein, effleur un grand nombre de sujets soit de l'ordre naturel, soit de l'ordre r v l , pour montrer comment tout se tient, tout s'attire, tout s'harmonise dans le royaume de la v rit . Le lien est si intime qu'il a suffi d'analyser et de poursuivre cette id e de lumi re pour voquer aussit t tout un monde de notions int ressantes autant que vari es: forme, essence, id e, me humaine, esprit ang lique, Trinit , connaissance, gr ce, gloire, etc. La Scolastique avait bien compris ce caract re du vrai. Ce fut le m rite du moyen- ge de ne jamais rompre ce faisceau vigoureux, de ne jamais s parer ce qui tait un. Il importe de revenir
cet id al et de faire davantage la synth se des dogmes. Une vue d'ensemble de nos grandes doctrines pourrait acqu rir une v ritable valeur apolog tique, et c'est d j rendre un service
la bonne cause que de montrer l'unit forte et souple de l'enseignement catholique. Nous n'avons, certes, pas une telle pr tention dans ces humbles pages, mais nous sugg rons une id e que d'autres sauront approfondir. (www.sainteface.net)