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Le mystere des Menines, le chef-d'oeuvre de Velazquez, enfin devoile au grand public. Theophile Gautier, decouvrant Les Menines et se sentant pris dans la toile, s'ecria: Mais ou est donc le tableau? Que voulait, en realite, representer le peintre? Portrait de Rois? Autoportrait? Geometrie perspective (Ramiro de Moya, Denis Favennec)? Ou, au contraire, representation sans perspective (Jean-Louis Deotte) d'une allegorie en tant que representation… comme pure representation ? (Michel Foucault, Daniel Arasse)? Peindre un portrait est une maniere de realiser le lien a l'autre, au grand Autre et au petit autre. Ce face-a-face rappelle la structure du stade du miroir. Mais il y a egalement l'ideal du moi, qui echappe a la personne peinte tout en se deposant sur la toile. Il y a dans l'oeuvre de Velasquez autant de portraits d'hommes simples que de seigneurs, roi et reine, pour arriver a la realisation, au summum de sa carriere, a ce si fameux tableau Les Menines qui est en fait un autoportrait ou Velasquez semble avoir reussi a donner a voir le grand Autre et l'autre qui ne sont que lui. Ou plutot, ce corps imaginaire dont il reussit, grace au dispositif qu'on connait, a trouver l'espace du possible et non de l'impossible c'est-a-dire du reel dont nous parle Lacan. L'ideal du moi represente par le roi et la reine ne sont plus qu'un reflet lointain. Ici, l'idee meme du portrait tournoie: portrait de qui? De l'infante? Du roi et de la reine? Notre portrait? Un autoportrait? Velasquez nous donne a voir ici toute la complexite du portrait. (Sabine Stellittano, Alchimie picturale des vies ordinaires, du recit de vie a l'hysterie du tableau, Art et histoire de l'art. Universite Pantheon-Sorbonne - Paris I, 2018, p. 234)
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Le mystere des Menines, le chef-d'oeuvre de Velazquez, enfin devoile au grand public. Theophile Gautier, decouvrant Les Menines et se sentant pris dans la toile, s'ecria: Mais ou est donc le tableau? Que voulait, en realite, representer le peintre? Portrait de Rois? Autoportrait? Geometrie perspective (Ramiro de Moya, Denis Favennec)? Ou, au contraire, representation sans perspective (Jean-Louis Deotte) d'une allegorie en tant que representation… comme pure representation ? (Michel Foucault, Daniel Arasse)? Peindre un portrait est une maniere de realiser le lien a l'autre, au grand Autre et au petit autre. Ce face-a-face rappelle la structure du stade du miroir. Mais il y a egalement l'ideal du moi, qui echappe a la personne peinte tout en se deposant sur la toile. Il y a dans l'oeuvre de Velasquez autant de portraits d'hommes simples que de seigneurs, roi et reine, pour arriver a la realisation, au summum de sa carriere, a ce si fameux tableau Les Menines qui est en fait un autoportrait ou Velasquez semble avoir reussi a donner a voir le grand Autre et l'autre qui ne sont que lui. Ou plutot, ce corps imaginaire dont il reussit, grace au dispositif qu'on connait, a trouver l'espace du possible et non de l'impossible c'est-a-dire du reel dont nous parle Lacan. L'ideal du moi represente par le roi et la reine ne sont plus qu'un reflet lointain. Ici, l'idee meme du portrait tournoie: portrait de qui? De l'infante? Du roi et de la reine? Notre portrait? Un autoportrait? Velasquez nous donne a voir ici toute la complexite du portrait. (Sabine Stellittano, Alchimie picturale des vies ordinaires, du recit de vie a l'hysterie du tableau, Art et histoire de l'art. Universite Pantheon-Sorbonne - Paris I, 2018, p. 234)