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Menon par Platon Le Menon est un dialogue de Platon, dans lequel Menon et Socrate essaient de trouver la definition de la vertu, sa nature, afin de savoir si elle s'enseigne ou non, et sinon, de quelle facon elle est obtenue. Dans un premier temps, la question examinee est donc celle de l'essence de l'excellence. Neanmoins, apres plusieurs vaines tentatives de reponse, Socrate et Menon examinent une question plus generale de savoir si la connaissance de la vertu est possible, et comment elle l'est. L'interrogation sur la vertu se poursuit dans un troisieme temps, avec l'examen de la question posee initialement par Menon, celle de l'enseignement de la vertu. L'excellence est la capacite de commander aux hommes. La premiere question du dialogue exprime son programme. Quant a savoir si la vertu s'enseigne ou s'il faut s'y exercer ou si elle est naturelle, Socrate ne peut repondre a la question parce qu'il ne sait pas ce qu'est la vertu. Menon affirme qu'il existe une multitude d'excellences et qu'on n'est donc pas embarrasse pour definir l'excellence Socrate n'est pas satisfait parce qu'il veut non pas connaitre toutes les vertus qu'il y a, mais leur forme caracteristique identique chez toutes sans exception, qui fait d'elles des vertus . L'excellence en tant qu'elle est l'excellence ne change pas suivant qu'elle est chez l'enfant, la femme ou le vieillard. Menon en doute, et comprend mal la question de Socrate il donne l'extension du concept d'excellence, alors qu'on cherche son intension (comprehension). Il semble pourtant que quel que soit le cas, il faut que l'individu bon soit juste et temperant. Ainsi, Tous les etres humains, qui sont des etres bons, le sont donc de la meme facon, puisque c'est grace a des qualites identiques qu'ils deviennent bons. . Il semble alors que leur excellence soit la meme excellence. L'excellence est la capacite de commander aux hommes - cette definition de Menon est refutee, car a coup sur la vertu de l'esclave ne saurait etre
