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Le XXe siecle a offert a toute une generation ce que Alexis Philonenko appelle le monde moderne, le regne de l'acier, le theatre bien reel de la technique.Pour comprendre cette fracture qui separe notre temporalite de celle de l'Antiquite, Alexis Philonenko pose ici la necessite de parcourir les concepts fondamentaux de la philosophie aristotelicienne pour tenter d'y trouver ce qui permet encore d'interroger, selon la question de Kant, l'essence de l'avenir.Entame par les Lecons platoniciennes (Les Belles Lettres, 1997), poursuivi par ces Lecons aristoteliciennes, ce vaste panorama des interrogations essentielles de la philosophie, toujours fidele a la trinite stoicienne (metaphysique - logique - ethique), s'achevera par les Lecons plotiniennes.
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Le XXe siecle a offert a toute une generation ce que Alexis Philonenko appelle le monde moderne, le regne de l'acier, le theatre bien reel de la technique.Pour comprendre cette fracture qui separe notre temporalite de celle de l'Antiquite, Alexis Philonenko pose ici la necessite de parcourir les concepts fondamentaux de la philosophie aristotelicienne pour tenter d'y trouver ce qui permet encore d'interroger, selon la question de Kant, l'essence de l'avenir.Entame par les Lecons platoniciennes (Les Belles Lettres, 1997), poursuivi par ces Lecons aristoteliciennes, ce vaste panorama des interrogations essentielles de la philosophie, toujours fidele a la trinite stoicienne (metaphysique - logique - ethique), s'achevera par les Lecons plotiniennes.