Totalitarisme Et Avant-Gardes: Falsification Et Verite En Art.

De quoi le peuple juif est-il le martyr, le temoin? Qu'est-ce qui fonde la parente entre le judaisme et l'avant-garde autour de ce temoignage, pour que le totalitarisme nazi les unisse dans sa haine? La tradition juive, l'avant-garde et le totalitarisme s'eclairent reciproquement. L'objectif de l'artiste est de parvenir a une construction de la personnalite. La personne est le point archimedien de la transformation du monde et, dans sa relation a l'absolu, elle est le lieu de l'evaluation. C'est de cette priorite qu'il s'agit, bien plus que d'une preoccupation de renovation des formes. L'interpretation qui en decoule concerne aussi bien l'oeuvre de Kandinsky que celle de Malevitch ou de Schwitters, le film dada, le cinema d'Eisenstein, ou encore le travail de Man Ray. Cette nouvelle interpretation parvient a eclairer une des oeuvres les plus enigmatiques du siecle passe, celle de Duchamp. Le totalitarisme n'est pas seulement un phenomene historique, c'est une tentation de la conscience contemporaine, de son art, de sa communication collective et de son systeme architectural. La falsification totalitaire se lit aussi bien dans l'invention d'une fausse transcendance que dans l'indifference evaluative qui, de nos jours, delegue a l'abstraction monetaire ou au consensus le soin de determiner les valeurs de l'art. Ce livre appelle a une nouvelle evaluation de notre culture et s'attache a en fournir les instruments.