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Roman de jeunesse, roman personnel, Georges reprend en les adaptant maints l ments de l'histoire familiale de Dumas. Saint-Domingue fait place
l'Ile de France, colonie exotique dont la prosp rit repose sur l'esclavage. Georges est de sang m l , comme Dumas et son p re. Son nom et son s jour brillant
Paris rappellent videmment le chevalier de Saint-Georges, avec qui le g n ral Dumas combattit dans la l gion des Am ricains et du Midi (lointain cho de la troupe noire conduite par Pierre Munier). Quant
la r volte des n gres, Dumas tablit lui-m me la comparaison avec le soul vement de Saint-Domingue et l'ind pendance d'Ha ti, th me qui garda par la suite une certaine actualit (Bug-Jargal de Victor Hugo en 1826, Toussaint Louverture de Lamartine en 1840, bons d'Ha ti dans Le Comte de Monte-Cristo). L'identification va bien s r jusqu’ l'auteur: m tis, il fut l'objet de sarcasmes ( Grattez l’ corce de M. Dumas et vous trouverez le sauvage, Eug ne de Mirecourt). Cet unique roman consacr aux fr res de sang et amis de couleur, double manifeste contre le racisme et la condition servile, s'insurge contre l'absurdit du pr jug dont est victime un homme d'une exceptionnelle valeur (Georges), l'exploitation de l'homme par l'homme (les esclaves des Malm die), et la d tresse du d racinement (exprim e avec beaucoup de force dans le personnage de Nazim).
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Roman de jeunesse, roman personnel, Georges reprend en les adaptant maints l ments de l'histoire familiale de Dumas. Saint-Domingue fait place
l'Ile de France, colonie exotique dont la prosp rit repose sur l'esclavage. Georges est de sang m l , comme Dumas et son p re. Son nom et son s jour brillant
Paris rappellent videmment le chevalier de Saint-Georges, avec qui le g n ral Dumas combattit dans la l gion des Am ricains et du Midi (lointain cho de la troupe noire conduite par Pierre Munier). Quant
la r volte des n gres, Dumas tablit lui-m me la comparaison avec le soul vement de Saint-Domingue et l'ind pendance d'Ha ti, th me qui garda par la suite une certaine actualit (Bug-Jargal de Victor Hugo en 1826, Toussaint Louverture de Lamartine en 1840, bons d'Ha ti dans Le Comte de Monte-Cristo). L'identification va bien s r jusqu’ l'auteur: m tis, il fut l'objet de sarcasmes ( Grattez l’ corce de M. Dumas et vous trouverez le sauvage, Eug ne de Mirecourt). Cet unique roman consacr aux fr res de sang et amis de couleur, double manifeste contre le racisme et la condition servile, s'insurge contre l'absurdit du pr jug dont est victime un homme d'une exceptionnelle valeur (Georges), l'exploitation de l'homme par l'homme (les esclaves des Malm die), et la d tresse du d racinement (exprim e avec beaucoup de force dans le personnage de Nazim).