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This title is printed to order. This book may have been self-published. If so, we cannot guarantee the quality of the content. In the main most books will have gone through the editing process however some may not. We therefore suggest that you be aware of this before ordering this book. If in doubt check either the author or publisher’s details as we are unable to accept any returns unless they are faulty. Please contact us if you have any questions.
De droit divin ou de droit populaire, d'un seul ou de quelques-uns, l'exercice du Pouvoir suppose des Elus et donc une hierarchie. Le Chef d'Etat, ses satrapes, ses pachas ou ses caids, ses parlementaires ou ses conseillers sont la replique terrestre de la pyramide des Dieux greco-latins et de celui qui trone dans son Paradis entoure de ses anges et de ses archanges. C'est a l'intention des non-predestines et des anges dechus que les Tables de la Loi ont ete donnees a Moise sur le Mont Sinai et a sa posterite sur l'Agora, le Forum, dans l'Eglise Saint-Pierre de Rome, la Cathedrale de Reims et les Parlements. Les guerres et les revolutions ne sont, a leur tour, que la replique ou le pendant de la foudre et des eclairs du Mont Sinai.
C'est dire que la notion de Pouvoir est une mystique.
On ne discute pas les mystiques ni ceux dont elles emportent l'adhesion toujours enthousiaste, ni ceux qu'elles ecrasent n'entendent jamais la voix de la raison.
Leur cheminement et leur evolution en peuvent seuls porter condamnation. Au stade de l'individu, elles font les anachoretes, les cenobites et les apotres. Par les apotres, elles gagnent les foules. Au stade gregaire, elles se degradent en politique.
Tout commence en mystique, tout finit en politique , a dit Peguy.
C'est par ce biais de la hierarchie que la mystique du Pouvoir s'est degradee en politique dans l'esprit des foules peu preparees a la speculation, celle des valeurs s'est effacee au point de ne laisser subsister que celle des individus qui pretendent les representer, des categories d'individus, puis des classes sociales.
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De droit divin ou de droit populaire, d'un seul ou de quelques-uns, l'exercice du Pouvoir suppose des Elus et donc une hierarchie. Le Chef d'Etat, ses satrapes, ses pachas ou ses caids, ses parlementaires ou ses conseillers sont la replique terrestre de la pyramide des Dieux greco-latins et de celui qui trone dans son Paradis entoure de ses anges et de ses archanges. C'est a l'intention des non-predestines et des anges dechus que les Tables de la Loi ont ete donnees a Moise sur le Mont Sinai et a sa posterite sur l'Agora, le Forum, dans l'Eglise Saint-Pierre de Rome, la Cathedrale de Reims et les Parlements. Les guerres et les revolutions ne sont, a leur tour, que la replique ou le pendant de la foudre et des eclairs du Mont Sinai.
C'est dire que la notion de Pouvoir est une mystique.
On ne discute pas les mystiques ni ceux dont elles emportent l'adhesion toujours enthousiaste, ni ceux qu'elles ecrasent n'entendent jamais la voix de la raison.
Leur cheminement et leur evolution en peuvent seuls porter condamnation. Au stade de l'individu, elles font les anachoretes, les cenobites et les apotres. Par les apotres, elles gagnent les foules. Au stade gregaire, elles se degradent en politique.
Tout commence en mystique, tout finit en politique , a dit Peguy.
C'est par ce biais de la hierarchie que la mystique du Pouvoir s'est degradee en politique dans l'esprit des foules peu preparees a la speculation, celle des valeurs s'est effacee au point de ne laisser subsister que celle des individus qui pretendent les representer, des categories d'individus, puis des classes sociales.