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This title is printed to order. This book may have been self-published. If so, we cannot guarantee the quality of the content. In the main most books will have gone through the editing process however some may not. We therefore suggest that you be aware of this before ordering this book. If in doubt check either the author or publisher’s details as we are unable to accept any returns unless they are faulty. Please contact us if you have any questions.
O voi che avete gl intelletti sani,
Mirate la dottrina che sasconde
Sotto il velame delli versi strani!
Con estas palabras, Dante indica de una manera muy explicita que hay en su obra un sentido oculto, propiamente doctrinal, del que el sentido exterior y aparente no es mas que un velo, y que debe ser buscado por aquellos que son capaces de penetrarle. En otra parte, el poeta va mas lejos todavia, puesto que declara que todas las escrituras, y no solo las escrituras sagradas, pueden comprenderse y deben explicarse principalmente segun cuatro sentidos: si possono intendere e debbonsi sponere massimamente per quattro sensi . Por lo demas, es evidente que estas significaciones diversas no pueden en ningun caso destruirse u oponerse, sino que deben al contrario completarse y armonizarse como las partes de un mismo todo, como los elementos constitutivos de una sintesis unica.
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Mirate la dottrina che sasconde
Sotto il velame delli versi strani!
Con estas palabras, Dante indica de una manera muy explicita que hay en su obra un sentido oculto, propiamente doctrinal, del que el sentido exterior y aparente no es mas que un velo, y que debe ser buscado por aquellos que son capaces de penetrarle. En otra parte, el poeta va mas lejos todavia, puesto que declara que todas las escrituras, y no solo las escrituras sagradas, pueden comprenderse y deben explicarse principalmente segun cuatro sentidos: si possono intendere e debbonsi sponere massimamente per quattro sensi . Por lo demas, es evidente que estas significaciones diversas no pueden en ningun caso destruirse u oponerse, sino que deben al contrario completarse y armonizarse como las partes de un mismo todo, como los elementos constitutivos de una sintesis unica.