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This title is printed to order. This book may have been self-published. If so, we cannot guarantee the quality of the content. In the main most books will have gone through the editing process however some may not. We therefore suggest that you be aware of this before ordering this book. If in doubt check either the author or publisher’s details as we are unable to accept any returns unless they are faulty. Please contact us if you have any questions.
La confusion entre el dominio esoterico e iniciatico y el dominio mistico, o, si se prefiere, entre los puntos de vista que les corresponden respectivamente, es una de las que se cometen hoy con mas frecuencia, y eso, parece, de una manera que no siempre es enteramente desinteresada; por lo demas, hay en eso una actitud bastante nueva, o que al menos, en ciertos medios, se ha generalizado mucho en estos ultimos anos, y es por lo que nos parece necesario comenzar por explicarnos claramente sobre este punto. Esta ahora de moda, si se puede decir, calificar de misticas a las doctrinas orientales mismas, comprendidas aquellas en las que no hay ni siquiera la sombra de una apariencia exterior que pudiera, para aquellos que no van mas lejos, dar lugar a una tal calificacion; el origen de esta falsa interpretacion es naturalmente imputable a algunos orientalistas, que, por lo demas, al comienzo pueden no haber sido llevados a ella por una segunda intencion claramente definida, sino tan solo por su incomprension y por la determinacion mas o menos inconsciente, que les es habitual, de reducirlo todo a puntos de vista occidentales.
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La confusion entre el dominio esoterico e iniciatico y el dominio mistico, o, si se prefiere, entre los puntos de vista que les corresponden respectivamente, es una de las que se cometen hoy con mas frecuencia, y eso, parece, de una manera que no siempre es enteramente desinteresada; por lo demas, hay en eso una actitud bastante nueva, o que al menos, en ciertos medios, se ha generalizado mucho en estos ultimos anos, y es por lo que nos parece necesario comenzar por explicarnos claramente sobre este punto. Esta ahora de moda, si se puede decir, calificar de misticas a las doctrinas orientales mismas, comprendidas aquellas en las que no hay ni siquiera la sombra de una apariencia exterior que pudiera, para aquellos que no van mas lejos, dar lugar a una tal calificacion; el origen de esta falsa interpretacion es naturalmente imputable a algunos orientalistas, que, por lo demas, al comienzo pueden no haber sido llevados a ella por una segunda intencion claramente definida, sino tan solo por su incomprension y por la determinacion mas o menos inconsciente, que les es habitual, de reducirlo todo a puntos de vista occidentales.