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Voil deux ans que le R seau LACTO (Langage, argumentation et cognition dans les traditions orales) a t mis en place
l'initiative conjointe des Universit s CDG-Lille 3 et MNG-Brazzaville. Des rencontres
caract re scientifique et organisationnel se sont tenues alternativement au Congo (du 19 au 21 janvier 2013) et en France (du 7 au 9 novembre 2013), avec l'implication d'autres university s, en vue de circonscrire la complexit
pist mologique du rapport entre l'oralit et la scripturalit , ou plut t entre l'orature et l’ criture. Le pr sent ouvrage est, pour l'essentiel, le r sultat des discussions issues de ces rencontres, en guise de tentative de r ponse
la question principalement soulev e. Ainsi, contre l'exclusion de l'une ou l'autre instance dans la d finition des deux paradigmes du discours philosophique ou scientifique - le paradigme oral et le paradigme crit - les contributions des uns et des autres s'accordent sur la vision que l'une ne saurait aller sans l'autre. Autrement dit, aucun paradigme ne saurait tre pens en totale exclusion de l'autre, si tant est qu'ils obligent le discours
s'impl menter dans l'espace et
travers le temps. Les cat gories de l'espace et du temps constituent de ce fait tout
la fois une trame empirique et un cadre s mantique de d ploiement du discours aussi bien oral qu’ crit, dans une optique qui se veut clairement et fondamentalement dialogique. Il est par ailleurs une certaine lecture de la pr sente r flexion qui laisse entrevoir une triple articulation d'essence logique et herm neutique. Car c'est bien d'une qu te de la connaissance et du sens qu'il s'agit: d'abord concernant les rapports pist mologiques de l'orature
l’ criture et de l’ criture
l'orature dans leur histoire, en ouvrant sur la dimension dialogique (Charles Zacharie Bowao, Marcel Nguimbi); ensuite relativement
la mise en situation de l'oralit , qu'il s'agisse du philosopher en langue orale africaine (Mahamad Savadogo), de la parole proverbiale prise, dans sa dimension logique, mais aussi sociale et politique, tant dans son tre que dans son expression sentencielle en contexte d'oralit et de n o-oralit (Mamadou Kabirou Gano, Gildas Nzokou), ou encore relativement
la temporalit propre
la prise de d cision et
l'action aujourd'hui (Oumar Dia); enfin, relativement
la forme et au contenu du dialogue dans des perspectives herm neutique (Christian Berner), logique (Bernadette Dango Adjoua, Shahid Rahman) et psychanalytique (Dieu-donn Limikou).
