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This title is printed to order. This book may have been self-published. If so, we cannot guarantee the quality of the content. In the main most books will have gone through the editing process however some may not. We therefore suggest that you be aware of this before ordering this book. If in doubt check either the author or publisher’s details as we are unable to accept any returns unless they are faulty. Please contact us if you have any questions.
Carissimo amico il libro che ho avuto il piacere di curare, e di proporre alla tua attenzione, ha come titolo "LA PORTA ERMETICA". Tale indicazione data da Giuliano Kremmerz al suo scritto non deve trarre in inganno il lettore poco accorto. Essa infatti non ha come riferimento la Porta Magica o Porta dei Cieli edificata da Massimiliano Palombara. Piuttosto tratta di quell'idea di costituire una scuola ermetica latina. Questa scuola prendera il nome di "FRATELLANZA DI MIRIAM", avra come data di emersione esterna l'anno 1909. Emerge la volonta di Kremmerz di dare vita ad una scuola esoterica che si fondi sulla scienza filosofica e spirituale latina e mediterranea. In questo si legge, in controluce, la necessita di trovare un affrancamento, cosa che trovo pienamente condivisibile, dalle correnti e movimenti esoterici francesi e inglesi. Non mi pare di scorgere in Kremmerz una volonta nazionalistica, quanto piuttosto il desiderio di impedire che un patrimonio simbolico e rituale andasse perduto.
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Carissimo amico il libro che ho avuto il piacere di curare, e di proporre alla tua attenzione, ha come titolo "LA PORTA ERMETICA". Tale indicazione data da Giuliano Kremmerz al suo scritto non deve trarre in inganno il lettore poco accorto. Essa infatti non ha come riferimento la Porta Magica o Porta dei Cieli edificata da Massimiliano Palombara. Piuttosto tratta di quell'idea di costituire una scuola ermetica latina. Questa scuola prendera il nome di "FRATELLANZA DI MIRIAM", avra come data di emersione esterna l'anno 1909. Emerge la volonta di Kremmerz di dare vita ad una scuola esoterica che si fondi sulla scienza filosofica e spirituale latina e mediterranea. In questo si legge, in controluce, la necessita di trovare un affrancamento, cosa che trovo pienamente condivisibile, dalle correnti e movimenti esoterici francesi e inglesi. Non mi pare di scorgere in Kremmerz una volonta nazionalistica, quanto piuttosto il desiderio di impedire che un patrimonio simbolico e rituale andasse perduto.