Examensarbeit aus dem Jahr 2003 im Fachbereich Padagogik - Heil- und Sonderpadagogik, Note: 1,3, Universitat zu Koln (Heilpadagogische Fakultat), Sprache: Deutsch, Anmerkungen:, Abstract: Die hinter der Diskussion des Imports embryonaler Stammzellen stehende wissenschaftliche Meinung, menschliches Leben verbessern zu konnen und Krankheiten und Behinderung grundsatzlich vermeidbar zu machen, stellt eine Moglichkeit dar, die erst bei naherer Befragung ihre ethischen Konsequenzen zeigt. Jedoch offenbart schon das rapide Wachstum der Biotechnologiebranche und der wachsende okonomische Einfluss deutlich, dass nicht allein Heilung und medizinisches Handeln auf Grundlage des hippokratischen Eides die Triebfeder biotechnologischen Fortschritts darstellen konnen. Im transportierten biologisch-pragmatischen Menschenbild zeigt sich eine neue Qualitat zwischenmenschlicher Beziehung, welches schon darin ihren Ausdruck findet, dass die biotechnologische Forschung horrende staatlich okonomische Zuwendung erfahrt, wahrend die sozialen Sicherungssysteme, zu Lasten der Menschenwurde, einer rigiden Sparpolitik unterworfen werden. Utilitaristisch-okonomische Argumente hinsichtlich der gesellschaftlichen Verwertbarkeit von Menschen die eine, unterschiedlich definierte, Norm nicht erfullen, erschweren vor dem Hintergrund der globalen soziookonomischen Krise eine kritische Haltung und eine klare Aussage gegenuber jeder Form menschlichen Lebens zusatzlich. Die deutliche Herausforderung liegt daher darin, klare ethische Grundlinien aufzeigen, die uber tagliches moralisches Handeln hinausgehen und eine stabile langerfristige Basis fur Handeln aufzeigen. Der Sonder- und Heilpadagogik kommt daher eine besondere Aufgabe zu sich mit ethischen Themen auseinander zu setzen, die grundlegend fur die tagliche Arbeit sind und aufgrund dessen besonders reflektiert werden sollten. Die vorliegende Arbeit soll ihren kleinen Teil zu dieser Aufgabe beitragen, in dem sie weitere anthropologische Ant