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This title is printed to order. This book may have been self-published. If so, we cannot guarantee the quality of the content. In the main most books will have gone through the editing process however some may not. We therefore suggest that you be aware of this before ordering this book. If in doubt check either the author or publisher’s details as we are unable to accept any returns unless they are faulty. Please contact us if you have any questions.
""Noi camminiamo ancora sotto il sole, mangiamo il pane e i nostri occhi ancora vedono le nuvole e le montagne... Ma questo i morti non riescono a tollerarlo e accende in loro una rancorosa invidia"". La modernita come prigione, come incubo del quotidiano, da cui nasce l'esigenza, e poi il tentativo, della fuga. Si intende riabbracciare il folklore, rincorrendolo in cimiteri dimenticati e in paesi spopolati. Un distacco dalla concezione moderna attraverso la rappresentazione fattiva di un procedere antico, lontano dal tempo del commercio contemporaneo, scevro da logiche di mercato. Come in un sogno sbiadito, si leva una nenia, un antico rito: dalle sbiadite fotografie dei cimiteri, risorgono i morti, con i loro racconti confusi, malinconici, tetri, ma anche sinistri e minacciosi.
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""Noi camminiamo ancora sotto il sole, mangiamo il pane e i nostri occhi ancora vedono le nuvole e le montagne... Ma questo i morti non riescono a tollerarlo e accende in loro una rancorosa invidia"". La modernita come prigione, come incubo del quotidiano, da cui nasce l'esigenza, e poi il tentativo, della fuga. Si intende riabbracciare il folklore, rincorrendolo in cimiteri dimenticati e in paesi spopolati. Un distacco dalla concezione moderna attraverso la rappresentazione fattiva di un procedere antico, lontano dal tempo del commercio contemporaneo, scevro da logiche di mercato. Come in un sogno sbiadito, si leva una nenia, un antico rito: dalle sbiadite fotografie dei cimiteri, risorgono i morti, con i loro racconti confusi, malinconici, tetri, ma anche sinistri e minacciosi.