Die AufsAtze von Wilhelm Schmidt-Biggemann befassen sich mit der Wissensgeschichte der FrA hen Neuzeit und behandeln die fA r diese Zeit zentralen Wissenschaften: die Philologie und die Theologie. Zudem wird die Topik als Methode der enzyklopAdischen Wissensordnung untersucht. In ihrem durch die Theologie vorgegebenem Rahmen wird das Wissen der Welt gefasst, sofern es durch den gAttlichen SchApfungsakt zugewiesen ist. Es ist das Wissen, das vor dem SA ndenfall dem Menschen zukam, das im Prozess der Geschichte wiedergewonnen und sich am Ende der Geschichte in der Anschauung Gottes vollenden wird. Der wissenschaftliche Fortschritt besteht mithin in der AnnAherung an den Status der beseligenden Theorie.