Alle Jahre wieder wird das Ende der Welt ausgerufen - und muss stets aufs Neue verschoben werden. Der Beliebtheit apokalyptischer Visionen tut dies indes keinen Abbruch, sie erbl hen vor allem in gesellschaftlichen Krisenlagen in sch ner Regelm igkeit und gro er Zahl. Apokalypsen sind aber nicht nur Texte, die aus Krisen entstehen, sondern ebenso sehr Texte, die jene Krisen verhandeln und Bew ltigungsm glichkeiten daf r anbieten. Dies ist jedenfalls die sinnstiftende Funktion klassischer apokalyptischer Schriften wie der Johannes-Offenbarung. Doch erf llen auch moderne, filmische Apokalypsen diese Funktion? Inwiefern kn pfen sie dabei an die Jahrtausende alte apokalyptische Traditionslinie an, inwiefern lassen sich Br che, Transformationen und neue Muster identifizieren? Welche Rolle spielt die spezifische Medialit t des Films?Peter Podrez geht diesen Fragen anhand von Film-Apokalypsen aus dem atomaren und dem kologischen Krisendiskurs auf den Grund. So untersucht er einerseits Nicholas Meyers The Day After und Stanley Kubricks Dr. Strangelove or: How I Learned to Stop Worrying and Love the Bomb sowie andererseits Roland Emmerichs The Day After Tomorrow und Ian Gilmores Magma: Volcanic Disaster. Detaillierte Analysen zeigen auf, welche apokalyptischen Ikonographien, Narrateme und Rhetoriken die Filme in der Inszenierung der atomaren und kologischen Bedrohung verwenden und welche (Er-)L sungen sie anbieten. Auf diese Weise enth llt Podrez in letzter Instanz das spezifische Krisenbew ltigungspotential moderner filmischer Apokalyptik.