Vor etwa 300 Jahren
ffnete Peter der Gro e Russlands Fenster nach Europa und ersch tterte durch diese Umw lzung die bis dahin geltende russische Wertehierarchie. Moskau stellte von nun an nicht mehr den Hort des reinen Glaubens, das Abbild des Himmelreiches auf Erden, sondern lediglich ein unterentwickeltes Territorium dar, das erst zivilisiert werden musste. Das Land begab sich auf eine Aufholjagd, um den R ckstand gegen ber dem wirtschaftlich und technologisch davoneilenden Westen zu beseitigen.Der Versuch Peters des Gro en, Russland an die europ ische Normalit t anzupassen, geriet in einen eklatanten Widerspruch zu dem im Lande tief verwurzelten Glauben an die Auserw hltheit der russischen Nation, der heiligen Rus’ . Und nicht zuletzt aufgrund dieses Glaubens ist es den Nachfolgern Peters niemals gelungen, Russland in ein normales europ isches Land zu verwandeln. Aber auch die Widersacher Peters des Gro en waren nie imstande, die Folgen seines Werks ungeschehen zu machen. Nach dem petrinischen Verzicht auf den russischen Sonderweg hatte das Land die Chance erhalten, pr gend an der Weiterentwicklung der europ ischen Kultur in ihrer Gesamtheit mitzuwirken. Dessen ungeachtet wurde der europ ische Charakter Russlands sowohl im Westen als auch in Russland selbst fortw hrend in Frage gestellt. Dies insbesondere nach dem Sieg der bolschewistischen Revolution, die zu einer erneuten Trennung der beiden essentiell aufeinander angewiesenen Teile Europas f hrte. Die Beitr ge des Bandes werden sich mit der Analyse dieser Diskurse wie auch mit den Ursachen und Folgen der bolschewistischen Umw lzung befassen, die Russlands Fenster nach Europa , das Peter der Gro e ge ffnet hatte, wieder schloss.