Auch nach Jahrzehnten der wirtschaftlichen Zusammenarbeit und der OEffnung Chinas zum Westen hin ist eine rationale Auseinandersetzung mit Chinas Staatswesen und kulturellem Selbstverstandnis nicht gewunscht. Dagegen erfahrt sie Ablehnung, da sie zur UEberprufung der gesellschafts- und wirtschaftspolitischen Schwachen der westlichen Industrielander fuhren wurde. Trotz heftigster Bemuhungen des Westens ist es diesem nicht gelungen, Chinas Staats- und wirtschaftspolitische gestalterischen Krafte zu unterwandern und China den Bedingungen der westlichen freien Marktwirtschaft zu unterwerfen. Sie wird bestimmt von westlichen Bundnispakten und jener Doppelmoral des Abendlands, die im Beschwoeren eigener Werte und einer kolonialistischen Wirtschaftspolitik droht, sich heute selbst zu Opfer zu werden. Deren Spuren gehen zuruck bis auf die ersten Beruhrungen zwischen den oestlichen und westlichen Okzidentalen. China bietet sich der von Monopolinteressen bestimmten euroamerikanischen Marktwirtschaft mit einem globalen Ganzheitsmodell des Handels zum gegenseitigen Nutzen als Partner an. Zu dem weltweiten Ausbau Chinas neuer globaler Handelswege gehoeren auch die einstigen eurasischen Handelsrouten der Seidenstrasse. China benennt dieses Projekt die ein Gurtel- eine Strasse Initiative (one belt- one road). Dieser Wachstumsprozess ist aber zugleich auch mehr als ein wirtschaftliches Netzwerk. Er ist eine Brucke des Austauschs von Kulturen und des Zusammenfuhrens von Synergien zum beidseitigen Fortschritt und Nutzen. Bedeuten tut dies auch eine neue geistige Bewusstseinswerdung zwischen den asiatischen und abendlandischen Kulturen und dem Erkennen, dass die vermeintlichen Gegensatzlichkeit des Abend- und Morgenlands ein sich erganzendes Ganzes sind. Nicht China erfindet sich heute neu, sondern es ist der Westen, der sich neu zu erfinden hat.