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Die Koraninterpretationen von Herrn Dr. Muhammad Sameer Murtaza zu Abraham und Ismael sind fur den notwendigen interreligioesen Dialog heute von hohem Wert und werden die kommenden Diskussionen weiter foerdern und vertiefen. Das Buch kann und wird den Dialog zwischen Juden, Christen und Muslimen weiter foerdern. Denn Abraham eint, scheidet und unterscheidet. Bertold Klappert, Prof. Dr. em. an der Kirchlichen Hochschule Wuppertal-Bethel. Kann die abrahamische OEkumene ein Modell fur den Frieden zwischen Juden, Christen und Muslimen sein? Alle drei Weltreligionen nehmen Abraham in Anspruch. Als Ahnvater Israels steht er an der Wiege des Judentums. Von Paulus bis heute haben Christen an seinem Vorbild gelernt, was glauben heisst. Im Islam gilt er als vollkommener Muslim, der sich in Gottes Willen ergeben hat. Abraham ist somit eine Schlusselfigur des judischen, christlichen und muslimischen Glaubens. Deshalb berufen sich immer mehr interreligioese Dialoginitiativen auf Abraham. Doch eint oder scheidet der Mann aus Ur die auf ihn beruhenden Religionen? Der vorliegende Band stellt neue theologische Fragen, die das Verhaltnis zwischen Juden, Christen und Muslimen betreffen. Er richtet sich an Studenten der Theologie, Religions- und Islamwissenschaften und Padagogen ebenso wie an den interessierten Laien.
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Die Koraninterpretationen von Herrn Dr. Muhammad Sameer Murtaza zu Abraham und Ismael sind fur den notwendigen interreligioesen Dialog heute von hohem Wert und werden die kommenden Diskussionen weiter foerdern und vertiefen. Das Buch kann und wird den Dialog zwischen Juden, Christen und Muslimen weiter foerdern. Denn Abraham eint, scheidet und unterscheidet. Bertold Klappert, Prof. Dr. em. an der Kirchlichen Hochschule Wuppertal-Bethel. Kann die abrahamische OEkumene ein Modell fur den Frieden zwischen Juden, Christen und Muslimen sein? Alle drei Weltreligionen nehmen Abraham in Anspruch. Als Ahnvater Israels steht er an der Wiege des Judentums. Von Paulus bis heute haben Christen an seinem Vorbild gelernt, was glauben heisst. Im Islam gilt er als vollkommener Muslim, der sich in Gottes Willen ergeben hat. Abraham ist somit eine Schlusselfigur des judischen, christlichen und muslimischen Glaubens. Deshalb berufen sich immer mehr interreligioese Dialoginitiativen auf Abraham. Doch eint oder scheidet der Mann aus Ur die auf ihn beruhenden Religionen? Der vorliegende Band stellt neue theologische Fragen, die das Verhaltnis zwischen Juden, Christen und Muslimen betreffen. Er richtet sich an Studenten der Theologie, Religions- und Islamwissenschaften und Padagogen ebenso wie an den interessierten Laien.