Gott kann rational weder erkannt noch bewiesen werden, aber wir koennen uns Ihm mit unserem Verstand nahern, indem wir die Grundlagen begreifen, die uns zu wahrer Erkenntnis und zum Glauben fuhren. Jeder Mensch betrachtet sich selbst und die Welt, in der er lebt, durch eine getoente Brille ganz bestimmter Grunduberzeugungen. Dies gilt sogar fur jene Menschen, die sich nie mit religioesen oder philosophischen Fragen befasst haben. Eine neutrale Betrachtung der Welt und der Wirklichkeit ist namlich gar nicht moeglich. Man muss gezwungenermassen von bestimmten Grundannahmen ausgehen, wenn man das, was man beobachtet und erlebt, verstehen und einordnen will. In unserer westlichen Kultur ist die heute ubliche und am weitesten verbreite Grundlage zum Verstandnis der Welt der Materialismus. Menschen, die eine Alternative zum Materialismus suchen, finden diese zumeist in den unterschiedlichen Spielarten des Spiritualismus. Zum Spiritualismus gehoeren z.B. der Buddhismus, die unterschiedlichen Yoga- und Meditationssysteme und der grosse Bereich der modernen Esoterik. Ein personaler Gott, also Gott als Person, kommt weder im Materialismus noch im Spiritualismus vor. Wahrend der Materialismus Gott vollstandig ignoriert, beschreibt der Spiritualismus Gott zumeist als eine neutrale, wesenlose Energie. Mit der Folge, dass wir heute in der westlichen Welt, in einer mehr oder weniger gottlosen Kultur ohne allgemeinverbindliche Werte und Normen leben! Abhilfe schaffen kann nur ein neuer Blick auf die Wirklichkeit, mit dem wir die Welt und Alles was ist aus einer anderen Perspektive sehen. Diese alternative Sichtweise bietet der Theismus. Mit dem Theismus wird Gott als Person in den Mittelpunkt des Seins geruckt. Er wird als das ewige, allumfassende Individuum erkannt, dem unsere Welt und jeder Einzelne von uns seine Existenz verdankt. In kurzen und pragnanten Beschreibungen werden die Weltbilder des Materialismus, des Spiritualismus und des Theismus vorgestellt. Ihre Grundlagen werden eroer